縱觀當前的包裝設計，那些優秀的包裝作品必然有著獨特的設計符號，是商品的物質性與自身形象價值的完美結合，因此能成功吸引消費者，拓展產品的附加值。造成這一現象的，不僅是設計師思想的活躍與進步，更得益于符號這一特殊的載體。

象征符號并沒有固定的概念，它是人們在現實生活中約定俗成的一種具有象征意味的符號，

其美好祥和的寓意被廣泛應用于各種領域，包裝設計也不例外。在當前的包裝設計中，這些象征符號背后的“意”常被用來詮釋包裝的文化內涵，尤其色彩和圖形更是被賦予了象征性、意義和情感，有著美化和突出產品的重要作用。首先，象征性色彩符號。對于一個包裝來說，其外包裝的造型美觀與否、文字細致與否、圖案恰當與否、材質適合與否，通通與色彩有著緊密的關系。色彩是人們感知覺中最敏感的部分，其強烈的對比效果，能夠形成強大的吸引力和競爭力，激起消費者的購買欲望，促進消費。以粉紅色為例，雖然該色彩的局限性較大，但是在食品包裝中卻有著廣泛的應用。餅干、糖果、冰淇淋等食品的外包裝多選用粉紅色，象征著甜蜜的味道，讓人忍不住想要嘗試。而在一些女性化妝品的包裝中，粉紅色象征著清新、自然，多適用于 18 歲至 25 歲的女性消費者；大紅色、深紅色有著強烈的成熟、嫵媚之感，是 30 歲以上的女性消費者所鐘情的顏色。

粉紅色還由于有著甜美、 浪漫的夸姣涵義，所以常被商家用在情人節、母親節時推出的各種特制包裝規劃中。這個時分，整個包裝規劃不需求雜亂的文字說明，不需求導購的解說，只一個簡單的粉紅色，就能賦予產品必定的標志意味，到達理想的規劃效果。除了粉紅色，國內包裝市場上的標志性色彩符號的運用還有很多。比方，汾酒的包裝選用了青花藍、白色彩等民間色彩，標志著一種深遠和儒雅；孔府家酒的包裝選用藍底紅條紋的色彩調配，傳達出一種崇高與真實；金六福酒的包裝規劃，用我國紅這一特殊色彩，再協作民間剪紙，表達了一種民族情意和濃郁的鄉土氣息。這些都是色彩這一標志性符號所展示出來的一起的美的體會。

其次，標志性圖形符號。在長時間的勞動過程中，我國公民使用自己的才智創造出豐盛多樣的圖形文明，具有了我國意味的符號性。無論是梅、蘭、竹、菊，仍是龍紋、風紋、麒麟，抑或財神、門神、壽字、八寶等，都有著夸姣、吉利的涵義，其標志性恰恰可以用于其時的包裝規劃中。需求留意的是，在運用過程中，規劃師應根據包裝規劃的具體要求，一起結合整體的外形和所躲藏的內涵進行靈活運用，如標志雍容華貴的牡丹、代表清明廉潔的荷花、涵義祥瑞的麒麟等，都需求與產品及其包裝在精神上找到契合點，然后更好地傳達商品信息，然后更加家喻戶曉。

具體到包裝設計而言，設計師可以在吸收和借鑒的基礎上，對這些傳統文化符號進行創新應用，使其成為包裝作品的一種符號代表，體現出獨特的視覺效果和文化底蘊。首先，傳統圖形符號。傳統圖形符號是包裝設計中凸顯產品藝術形象、表達主題的良好載體，同時也是傳承傳統文化的關鍵。

以龍紋為例，作為中華民族的象征和標志，龍紋一直有著極強的藝術魅力，將其應用于包裝設計中能夠加強中華民族傳統風格的表達，產生一種強烈的視覺效果。 板城燒鍋酒的包裝設計在龍紋的應用上較為突出，配合紅色、黃色、金色、銀色、黑白色等顏色的大膽調和與搭配，體現了一種追求向上、吉祥的美好愿望，完整展現了產品理念。

其次，傳統文字符號。傳統文字符號中不得不提的便是書法，作為中國高雅的文化形式，書法憑借其深刻的韻味和極強的裝飾性獲得了很多包裝設計師的青睞，設計師們紛紛在設計中進行運用并取得了不錯的效果。比如，現代茶葉包裝設計。茶的包裝設計講究一種高雅氣韻，這與書法的特點不謀而合，因此，很多設計師在茶葉包裝設計中開始融入書法元素，或者將包裝中的“茶”字以書法的形式進行展現，或將茶的清香與書法的氣韻進行結合，形成獨特的藝術效果，體現了一種抽象和高雅的美感。